|
..:: Bir Ayet ::..
|
|
Onlar senden, azabın çarçabuk getirilmesini istiyorlar; Allah,
va'dine kesin olarak muhalefet etmez. Gerçekten, senin Rabbinin katında bir gün, sizin saymakta olduklarınızdan bin yıl gibidir
|
|
..:: Bir Hadis ::..
|
|
Himmet yönüyle insanların en yücesi hem dünya hem de ahiret işine himmet gösteren mü'mindir. |
|
|
İslamiyazılar gözünüzün önünde olsun
islamiyazilar.com'u ana sayfanız yapın
Kendi Nefsini Tezkiye Etme ..
|
| |
|
| |
Bu hususta Cenâb-ı Hak âyet-i kerîmede şöyle buyurur:
"Nefse ve onu düzenleyene, sonra da ona hem kötülüğü hem de ondan
sakınmayı ilham edene yemin olsun ki, nefsini tertemiz yapan kurtuluşa
ermiş, onu (cehalet ve günahlar ile) mâsiyetlere gömen de ziyan
etmiştir." (eş-Şems, 7-10)
Âyet-i kerîme muktezâsınca ancak Allah' ın temizlediği, yâni günahlardan
arınmış, feyz ve takva ile terbiye olunmuş kimseler gerçek kurtuluşa
ermişlerdir. Hak Teâlâ' nın:21
"(Salih) kullarımın arasına katıl ve cennetime gir." (el-Fecr, 29-30) âyetindeki beşareti de yine bu mes' ûd kullar hakkındadır.
Diğer bir âyet-i kerîmede de Cenâb-ı Hak:
"Gerçekten temizlenen ve Rabbinin ismini zikredip O' na kulluk eden
kimse, şüphesiz kurtuluşa ermiştir." (el-A' lâ, 14-15) buyurur.
Ayrıca âyet-i kerîmedeki sıralama da câlib-i dikkattir. Şöyle ki:
- Önce kalb, beden ve malı menfiliklerden güzelce temizlemek,
- Bu sayede Rab ile kul arasına giren gaflet perdelerini kaldırıp atmak,
- Sonra da helâl gıdalarla beslenmiş bir beden ve zâkir bir kalb ile
huşu içerisinde tam bir ibâdet iklîmine girerek gönlü ruhanî
lezzetlerle tezyîn etmektir. Müfessir Bursevî' nin beyânı veçhile:
"Bu âyette, şeriate aykırı işlerden nefsi temizlemeye, kalbi dünyâ
sevgisinden arındırmaya, gücü nisbetinde Allah' a yönelmeye, hattâ
Allah' tan başkasını hatırlamaktan bile sakınmaya işaret vardır."
Nitekim Allah dostlarından Ebû Bekir Kettânî -kuddise sirruh-' a ölüm
döşeğindeyken ne gibi bir ameli olduğu sorulduğunda, bu umdelerin adetâ
fiilî bir numunesi mâhiyetinde şu güzel sözlerle mukabele etmiştir:
"- Ölümüm yakın olmasa, riya olacağı endişesiyle size amelimden
bahsetmezdim. Tam kırk yıl kalbimin kapısında bekçilik yaptım. Onu
Allah Teâlâ' dan başkasına açmamaya çalıştım. Kalbim o hâle geldi ki,
Allah' tan başkasını tanımaz oldum."
İbn-i Abbas -radıyallâhu anh-, yukarıdaki âyette geçen "tezekkâ"
kelimesini, "Kişinin Lâ ilâhe illallah! demesidir." şeklinde tefsir
eder. (Kurtubî, el-Câmî, xx, 22) Zîrâ tezkiyede ilk adım, kalbin küfür
ve şirkten temizlenmesidir.
Nitekim kelime-i tevhîd, önce nefy ile başlar. Yâni "Lâ ilâhe" diyerek
kalbden adetâ put hâline gelmiş nefsânî hevesler, çirkin ahlâk ve
huylar çıkarılır. Sonra isbâta geçilir. Yâni "İllâllâh" demek
suretiyle, bir nazargâh-ı ilâhî durumunda olan kalb, Allah Teâlâ' nın
tevhîd nûrlarıyla doldurulur.Şâir bu gerçeği ne güzel ifâde eder:
Sür çıkar ağyârı dilden tâ tecellî ede Hak
Pâdişah girmez saraya hâne mâmûr olmadan
"Gönül sarayından Allah' tan gayrı ne varsa hepsini çıkar. Zirâ hâne mâmur olmadan pâdişâh, saraya teşrif etmez." |
admin
(Eski Mesaj)
|
Bu Güzel Paylaşım İçin Tsk Ederim Arkadaşım |
| Eklenme Tarihi: 17.06.2008 14:12:13 |
| Kaynak : Alıntı |
| Yazıyı Ekleyen :
dinmeyenyas |
| Bu yazı Bugün 0 kez okundu. |
| Bu yazı Toplam 258 kez okundu. |
| dinmeyenyas bugüne kadar toplam 446 yazı ekledi. |
|
|
|
| |
..:: Son yorumlananlar ::.. |
|
|
|
..:: En Son Arananlar ::.. | |
|
fatiha,
doga,
kabir suali,
alak suresi,
ecel,
boks,
salih amelle,
ezel,
hz lokman,
mabud,
|
|
..:: Rasgele 5 Üyemiz ::.. | |
|
|
|
| Tefekkür Yazarları |
| Ayşe Üzümcü , Şükran Taşdelen ,Zeynep Işık ,Nurcan Hazyadaranlı Emine Güneş |
|
|
Bu siteye eklenen yazılardan, yazıların yazarları sorumludur. Yazı eklerken alıntı
yapılan kaynak mutlaka yazı sonunda belirtilmelidir. kendi yazınızı yazıyor
iseniz adınızı belirtmek zorunda değilsiniz kullanici adiniz yazınızın altında
yayınlanacaktır. Mevcut herhangi bir yazıdan rahatsız olanlar
suistimal@islamiyazilar.com mail adresine bilgi vererek duruma göre yazının
kaldırılmasını saglayablirler. islamiyazilar.com yazarlarin kendi goruslerine
saygi duymakla birlikte suc unsuru teskil eden yazilari yayinlamama veya
yayinlanmiş olanlari yayından kaldırma hakkını saklı tutar. |
|
|
