Sual:
Peygamberimizin, kendisi gelince ayağa kalkmayı yasakladığı
söyleniyor. O
zaman kimler için ayağa kalkmak caiz olur?

CEVAP

Ana

babamıza, hocamıza, âlime, âmirimize, seyyidlere ve şeriflere
ayağa
kalkılır.

Resulullah

efendimizi görenler ayağa kalkınca, onlara, (Başkalarının
birbirlerine
saygı duruşu yaptıkları gibi, benim için ayağa kalkmayın! Ben de,
sizin
gibi bir insanım. Herkes gibi yer içer ve yorulunca otururum)
buyurdu. (H.L.O.İman)

Kendisi

için böyle buyurmuşsa da, ayağa kalkılması gerekenleri de
bildirmiştir.
Hazret-i Ömer’in rivayet ettiği bir hadis-i şerifte buyuruluyor
ki:

(Şu

beş kimse için ayağa kalkılır! Ana babaya, size Kur’an-ı azimüşşan
öğreten
hocaya, ilmine hürmet için âlime, şerefleri dolayısı ile
seyyidlere ve
adaleti sebebiyle âdil sultana.) [M.
Cihar-i Yari Güzin]

Ensar-ı

kiramın toplandığı yere, reisleri olan Sad bin Muaz hazretleri
gelince,
Resulullah efendimiz, (Reisiniz için ayağa kalkın!)
buyurdu.
(Faideli Bilgiler)

Bir

hadis-i şerifte de şöyle buyuruluyor:

(Kureyş

için ayağa kalkmayın; ancak Hasan ile Hüseyin ve onların sülalesi
[seyyidler
ve şerifler] müstesnadır.) [Hatîb]

Merak-ıl-felah

kitabında diyor ki:

Gelen

büyüğe karşı ayağa kalkmak, gelen böyle yapılmasını sevmezse,
mekruh
değildir. Severse, kendisine mekruh olur. Şerrinden korkup kalkana
mekruh
olmaz. Giderken kalkmak da böyledir. Âlimin ve âdil sultanın, ana
babanın
elleri öpülür. (İslam Ahlakı)

Buradan

başka büyüklere de ayağa kalkmanın caiz olduğu
anlaşılmaktadır.