|
..:: Bir Ayet ::..
|
|
Onlar senden, azabın çarçabuk getirilmesini istiyorlar; Allah,
va'dine kesin olarak muhalefet etmez. Gerçekten, senin Rabbinin katında bir gün, sizin saymakta olduklarınızdan bin yıl gibidir
|
|
..:: Bir Hadis ::..
|
|
Nafaka için harcananın hepsi Allah yolunda harcanmış gibidir, bina için harcanan müstesna, bunda hayır yoktur. |
|
|
Daha çok kişiye ulaşabilmemiz için
islamiyazilar.com'u ana sayfanız yapın
AMEL İMANDAN PARÇA DEĞİLDİR
|
| |
|
| |
Sual: Amel imandan parça mıdır, yani bir farzı yapmayan veya bir haramı işleyen kâfir olur mu?
CEVAP
Hayır, kâfir olmaz. Amel imandan bir parça olsaydı, her günah işleyen kâfir olurdu. Hiç müslüman kalmazdı.
Mutezile
ile Vehhabiler ve diğer bazı bid�at fırkaları, (Amel, imandan parçadır)
demişlerse de, amel, imanın parçası değildir. Küfrün zıddı iman,
günahın zıddı ise ibadettir. İmanı bırakan kâfir olur, ibadeti terk
eden günahkâr olur. Amelsiz iman makbuldür, imansız amel ise makbul
değildir. Kadınların muayyen hallerinde olduğu gibi, namaz, oruç gibi
ibadetleri bırakmak caiz ve gerekirken, imanı hiçbir zaman bırakmak
caiz olmaz.
Yalnız iman ile Cennete girilirse de, yalnız amel
ile Cennete girilmez. Amelsiz iman makbul, imansız amel ise makbul
değildir. İmanı olmayanların yaptığı ibadetler, ahirette hiçbir işe
yaramaz. İman başkasına hediye edilmez, fakat amelin sevabı,
başkalarına hediye edilir. İman vasiyet edilmez, fakat kendi için amel
yapılması vasiyet edilir. Ameli terk eden kâfir olmaz ise de, imanı
terk eden hemen kâfir olur. Özrü olan kimseden amel affolur ise de,
iman kimseden affolunmaz.
İmam-ı Gazali hazretleri buyuruyor ki:
Sapık fırkalar, (Onlar, iman edip salih amel işlediler) mealindeki (Rad) suresinin 29.âyet-i kerimesini delil gösterip, (Amel imanın parçasıdır) dediler. Halbuki bu ve benzeri âyetler, amelin, imanın içinde değil, dışında olduğunu gösterir. Eğer aksi olsaydı, (ve amilussalihat) sözü
lüzumsuz tekrar edilmiş olurdu. Mutezile fırkasının [ve vehhabilerin],
günah işleyenlerin ebedi Cehennemde kalacağını söylemesi yanlıştır.
Çünkü hadis-i şerifte, (İkrar ettiği şeyi, inkâr etmeyen, kâfir olmaz)
buyuruldu. Günah işleyen, tasdik ettiği imanın esaslarını inkâr etmiş
olmaz. Ahirette yalnız imansızlara şefaat edilmez. Bu da, şefaat edilen
günahkârların kâfir olmadığını gösterir. Hadis-i şerifte, (Büyük günah işleyenlere şefaat edeceğim) buyuruldu. Ebüdderda hazretleri, (Ya Resulallah, zina ve hırsızlık eden de, şefaate kavuşacak mıdır?) diye sual etti. Cevabında, (Evet zina ve hırsızlık edene de şefaat edeceğim) buyurdu. İman ile ölen herkes, er geç Cennete girer.
Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:
(Şirk üzere ölmeyen her mümine şefaat edeceğim.) [Bezzar, Hakim, Beyheki]
(Zina etmiş, hırsızlık yapmış, içki içmiş mümin de Cennete girer.) [Buhari]
(Kalbinde zerre kadar imanı olan Cehennemde kalmaz.) [Buhari]
(Büyük günah işleyen her mümine şefaat edeceğim.) [Nesai, Tirmizi]
(İmanla ölen günahkârlara şefaat edeceğim.) [Buhari, Müslim]
Günahkâr mümin, cezasını çektikten sonra, Cennete girer. (Zina edenden, içki içenden iman çıkar) hadis-i şerifi, günahkârların kâmil mümin olmadığını bildirmektedir. (İman, kalb ile tasdik, dil ile ikrar ve azalarla ameldir)
sözünün manası şudur: İnsanda iman, vücuttaki baş gibidir. El kol gibi
uzuvlar da ameller gibidir. Elsiz, kolsuz insan olursa da, başsız insan
olmaz. Normal bir insan tarif edilirken, bütün azaları ile tarif
edilir. Yani bazı azaları eksik olsa bile insan yine insandır. Bunun
gibi, kâmil mümin tarif edilirken, amel de dahil edilmiştir. Eli ayağı
kesik kimseye (yaşayan ölü) dendiği gibi, büyük günah işleyene de,
kâmil mümin değil manasına "mümin değildir" buyurulmuştur. (İhya)
|
| Eklenme Tarihi: 17.06.2008 14:12:13 |
| Kaynak : DİNİMİZ İSLAM |
| Yazıyı Ekleyen :
merve |
| Bu yazı Bugün 0 kez okundu. |
| Bu yazı Toplam 134 kez okundu. |
| merve bugüne kadar toplam 1512 yazı ekledi. |
|
|
|
| |
..:: Son yorumlananlar ::.. |
|
|
|
..:: En Son Arananlar ::.. | |
|
duyuru,
serife,
mute,
iftira,
iyi,
tuzla,
IRK,
can kurban,
MUSTAFA,
salih amelle,
|
|
..:: Rasgele 5 Üyemiz ::.. | |
|
|
|
| Tefekkür Yazarları |
| Ayşe Üzümcü , Şükran Taşdelen ,Zeynep Işık ,Nurcan Hazyadaranlı Emine Güneş |
|
|
Bu siteye eklenen yazılardan, yazıların yazarları sorumludur. Yazı eklerken alıntı
yapılan kaynak mutlaka yazı sonunda belirtilmelidir. kendi yazınızı yazıyor
iseniz adınızı belirtmek zorunda değilsiniz kullanici adiniz yazınızın altında
yayınlanacaktır. Mevcut herhangi bir yazıdan rahatsız olanlar
suistimal@islamiyazilar.com mail adresine bilgi vererek duruma göre yazının
kaldırılmasını saglayablirler. islamiyazilar.com yazarlarin kendi goruslerine
saygi duymakla birlikte suc unsuru teskil eden yazilari yayinlamama veya
yayinlanmiş olanlari yayından kaldırma hakkını saklı tutar. |
|
|
